122.Иоанна 12:27-30-Голос с неба

 

 

27 Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего? Но на сей час Я и пришёл.

28 Отче! прославь имя Твоё. Тогда пришёл с неба глас: «И прославил, и ещё прославлю».

29 Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром. А другие говорили: Ангел говорил Ему.

30 Иисус сказал: не для Меня был глас сей, но для народа. 

Есть игры, где ты играешь «бога»: люди тебе молятся — ты становишься сильнее, перестают верить — ты исчезаешь. Такое божество существует за счёт поклонников. К счастью, Бог Библии не такой. Он самодостаточен и не нуждается в подпитке нашей верой. Тогда почему Писание так часто говорит о прославлении Бога? Почему Иисус молится: «Отче, прославь имя Твоё»? 

Иисус говорит: «Душа Моя возмутилась». Это не спокойная готовность к смерти. Перед Ним крест — отвержение, страдание, несение греха мира. Он даже произносит возможную человеческую просьбу: «Отче, избавь Меня». Но сразу добавляет: «на сей час Я и пришёл».

Он не жертва обстоятельств. Он добровольно принимает путь. Крест начинается не на Голгофе, а здесь — в решении сердца. 

Иисус просит не облегчения, а славы Отца. В Библии «имя» — это характер, сущность Бога. Значит просьба звучит так: пусть люди увидят, какой Ты на самом деле.

Бог отвечает: «И прославил, и ещё прославлю». Он уже открыл Себя через жизнь и чудеса Христа — и окончательно откроет на кресте и воскресении.

Крест — это не поражение, а момент, когда становится видно одновременно: Божью святость (грех осуждён), Божью любовь (Бог Сам принимает наказание) и Божью верность (обещание спасения исполняется). Спасение людей — следствие, а главная цель — откровение Бога. 

Толпа слышит звук, но объясняет по-разному: «гром», «ангел». Никто не повторяет слов Бога. Проблема не в громкости откровения, а в состоянии сердца.

Иисус говорит: «не для Меня был глас сей, но для народа». Чудо дано как свидетельство — и одновременно как проверка. Одни слышат Бога, другие находят удобное объяснение. Мы делаем так же: не отрицая напрямую, а переименовывая очевидное в совпадение.

 

 

Бог не нуждается в славе, как в энергии. Слава — это когда становится ясно, кто Он. Если высшее благо во вселенной — Сам Бог, тогда любовь Бога проявляется в том, что Он открывает Себя людям. Не потому что Ему не хватает поклонения, а потому что человеку не хватает истины о Нём.