92. Иоанна 9:1-5 — Не все болезни — от грехов

Не все болезни — от грехов

Иоанна 9:1–5

 Текст Писания

1. И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.

2. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил — он или родители его, что родился слепым?

3. Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божии.

4. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.

5. Доколе Я в мире, Я — свет миру.

 Популярные версии греха

Вопрос учеников кажется логичным. Они видят страдание и сразу ищут причину. В их мышлении было всего два допустимых объяснения:

виноваты родители — Бог наказал семью;

виноват сам человек — даже если грех был до рождения.

Это не жестокость, а ограниченность богословия. Страдание требовало объяснения, и самое простое объяснение — вина.

Такое мышление живо и сегодня:

• «Значит, он что-то сделал неправильно»

• «Наверное, Бог наказал»

• «Не просто так с ним это случилось»

 Ответ Иисуса ломает всю схему

Иисус не выбирает между двумя вариантами. Он отвергает оба:

«Не согрешил ни он, ни родители его…»

Это принципиально важно. Иисус не уточняет, кто виноват, потому что виновного здесь нет.

Он убирает саму логику: болезнь = наказание.

 Не «почему?», а «для чего?»

Иисус не отвечает на вопрос «почему это произошло». Он отвечает на другой вопрос — «для чего Бог входит в эту ситуацию сейчас»:

«…но это для того, чтобы на нём явились дела Божии»

Это не значит, что Бог сделал человека слепым. Это значит, что Бог не оставляет человека в его состоянии.

Иисус переводит фокус:

• с прошлого — на настоящее;

• с поиска причины — на Божье действие;

• с обвинения — на надежду.

 Иисус часто отвечает не на те вопросы, которые мы задаём

Мы ищем ответы на вопросы:

• «Почему Бог это допустил?»

• «Почему именно со мной?»

• «За что?»

А Иисус отвечает на вопросы, которые нам важнее знать:

• «Ты не отвергнут»

• «Ты не наказан»

• «Бог рядом»

Он не всегда объясняет события, но всегда раскрывает характер Бога.

 Суверенность Христа

Суверенность Бога означает, что:

• Бог больше нашего понимания;

• мы можем искать ответы;

• но Бог не обязан давать нам все объяснения.

Библия честно это признаёт.

Иов долго жил в полном непонимании происходящего. Он задавал вопросы, спорил, страдал — и так и не получил ответа «почему».

Но он получил встречу с Богом.

Суверенность Бога — это не жестокость, а напоминание, что Бог не помещается в наши схемы.

 Иисус — свет миру

Иисус завершает этот отрывок словами:

«Доколе Я в мире, Я — свет миру»

Мы не можем понять всех событий этого мира. Мы не можем объяснить каждую боль. Но мы можем держать фокус на главном — на Самом Христе.

 Итог

• Не все болезни — от грехов.

• Не всякое страдание — наказание.

• Не каждый вопрос требует объяснения.

• Но каждый человек нуждается во Христе.

Иисус не пришёл искать виновных. Он пришёл явить дела Божьи.

Похожие записи